2月18日凌晨，著名汉学家施舟人教授在阿姆斯特丹的一所医院于家人陪伴下去世，享年87岁。

施舟人（Kristofer Schipper），生于1934年，1962年获法国高等研究院博士学位，1983年获法国国家文学博士学位。1962-1970年，受聘为法国远东学院研究员，前往中国开展实地研究。1970年返法，担任法国高等研究院中国宗教讲座教授。1975年牵头成立欧洲汉学学会，在次年的巴黎年会上发起“道藏研究项目”，获欧洲科学基金会资助。1993年起兼任荷兰莱顿大学中国历史讲座教席、荷兰皇家科学院院士。

施舟人以研究中国道教知名，同时在中国古代思想史、文化史研究领域和宗教人类学方面颇有建树，出版有《道体论》《道藏通考》《中国文化基因库》等数十种论著，曾先后获得儒莲汉学奖、法国荣誉骑士勋位、中国国家友谊奖、第五届中华图书特殊贡献奖等荣誉。

生在瑞典，长在荷兰，施舟人应是位地道的欧洲绅士。但眼前的耄耋老人除了高挺的鼻梁以外，俨然是个“中国老头儿”：中文流利，爱打太极拳，来上海会先去城隍庙烧一柱香，说到尽兴时还会随口诵起几句《孟子》。但与常人不同的是，他说话不徐不疾，待人温和谦逊，采访中他的电话响了，他略带腼腆地连声道，“我不好，我不好”。在第八届世界中国学论坛上，这位欧洲著名汉学家在谈起道教时表示，中国文化的传播是一种全球趋势。

很多人都好奇，一个土生土长的欧洲小伙为何会对老庄之学情有独钟？施舟人笑着回忆道，其实自己在年轻时是个“不太好的学生”。他最初喜欢美术，曾在博物馆里当助理，却发现馆藏丰富的欧洲博物馆对中国文化并不了解。后来，他进入法国巴黎大学学习汉学。“每个星期六早上，老师会让我们看《道藏经》，用的是原始资料，不用课本。”施舟人与中国的缘分也就此开始。

如今，施舟人是法国汉学界的第四代研究者。他表示，道教研究一直是法国汉学的重要组成部分。也正因为有了法国汉学界几代人的不断研习、积累与传承，才有了他个人今天的学术成就。

即便对一般中国人来说，《道藏经》和道教哲学都是晦涩难懂的，更何况施舟人这样地地道道的老外。但这丝毫不影响他对于道教的热爱。当被问及今人研究道教具有何种现实意义时，施舟人举了个例子：东西方哲学对于空间和时间的看法有所不同。但其实，中国道教中就有阴阳的概念，这是古代中国人民的自然观，但西方不了解。“90%的人还不认识道教，还有很多东西可以学。”

好在，道教和中国文化正在走向世界。施舟人说，欧洲人以前会觉得汉学是“绅士俱乐部”，并非普通人所能触及。年轻时他在法国街头打太极拳，被误认为是在跳舞；现今，全欧洲哪里都有打太极拳的团体组织，中文也很有影响力。“这是一种进步，也是不能停止的一种全球趋势。”

对于道教的未来，施舟人坦言“很难”，但他也看到希望。自上世纪50年代以来，中国成立了道教协会，对于道教的学术研究也在增加。施舟人引用鲁迅先生的话说，道教是中国文化的根，对道教文化的传承是“好得不能再好的事情。”

（图为施舟人《五经》翻译）

近年来，施舟人致力于推动中国“五经”的翻译。他表示，圣经、古兰经被翻译得太多，但“五经”一直没有被正式翻译。“我为此抱不平”，说到此处，他的语气中流露出一丝坚持。他表示，中国国学很难，希望有更多年轻人研究汉学，也希望以后的“中国故事”能由更多中国人来讲述。